
西藏生死書
作者﹕索甲仁波切
第3頁
我們有這麼一位代表西藏所有傳統的上師﹐在喜馬拉雅山、印度、歐洲、亞洲、美國傳
法三十年﹐是對有福報的事啊﹗我們擁有幾百個小時的錄音帶﹐錄下他的聲音和教法﹐還有
許多錄影帶留下他莊嚴的法相﹐更有從他智慧心流露出的豐富開示﹐部份被譯成英文和其他
文字﹐這是多有福報的事啊﹗我特別記得他在生命的最後一年﹐在法國南部格雷諾貝
(Grenoble)附近所做的開示﹐當時他往外凝視山谷和高山﹐其景色幾乎像西藏一般莊嚴﹐
他把最重要的大圓滿法傳給一千五百位學生﹐令我特別高興的是﹐其中有許多是我來自全球
的學生。在場的不少上師覺得﹐透過他在生命最後一年的行動﹐頂果欽哲仁波切肯定已經授
記將這些教法傳到西方﹐並以累世禪修所積聚的力量加持西方。至於我﹐則非常感恩他為我
多年來想在西方推動的弘法工作賜予的加持。
想到頂果欽哲仁波切和他為人類所做的奉獻﹐就可以發現在他的身上﹐聚集和展現了西藏送給世界的禮物之偉大。
人類的未來﹐有一大部份也許要倚賴西藏的重建﹐讓西藏成為各類尋道者和各種信仰的
庇護所﹔進化世界的智慧中心﹔最高智慧和神聖技術可以在其中試驗、改善和重新執行的實
驗室。許多世紀以來﹐它一直都在扮演這個角色﹐目前全人類處於危險時刻之際﹐它也可以
繼續提供啟示和幫助。許多上師相信﹐西藏教法正進入一個嶄新的時代﹔蓮花生大士和其他有遠見的上師﹐曾
做過許多佛法將傳到西方的預言。現在﹐這個時刻已經到來﹐我知道佛法將展現它的新生
命。這種新生命必須有所調整﹐但我相信任何改變都必須以非常深入的了解為基礎﹐以免違
背佛法的純淨、力量及其真理的永恆性。對於傳統佛法的深刻認識﹐如果能夠配合對於現代
問題和挑戰的真正了解﹐則各種調整將會加強、擴大和豐富這個傳統﹐顯露佛法的更深層意
義﹐使佛法能夠更有效地處理這個時代的難題。
過去三十年來﹐許多訪問過西方的西藏大師都已圓寂了﹐我確信他們生前都曾祈禱﹐希
望佛法不只利益西藏人﹐不只利益佛教徒﹐而是利益全世界。我相信他們很清楚地了解﹐當
現代世界準備好接受佛法時﹐佛法會是如何的珍貴和具有啟示性。我想到敦珠仁波切和大寶
法王﹐他們選擇在西方圓寂﹐好像在以他們的覺悟力量來加持西方。願他們轉化世界和點亮
人心的祈禱能夠實現﹗願受持他們教法的我們負起責任﹐全力體現。
像佛教這種精神教法﹐要從古代環境過渡到西方的過程中﹐所面臨的最大挑戰就是﹕學
習這些教法的學生﹐如何在一個混亂、快速變動和紛擾不安的世界裡﹐找出證悟真理所需要
的安詳而穩定的修行方法。精神修行畢竟是最高而又最嚴謹的教育形式﹐和其他訓練一樣﹐
必須以奉獻和系統化的方式進行。訓練醫生需要多年的研究和實習﹐而生命中的精神之路怎
能只是偶爾接受加持、灌頂和會見不同上師呢﹖過去﹐修行人終生停留在一個地方﹐親近一
位上師學習。想想密勒日巴﹐在他服侍上師瑪爾巴多年﹐修行到相當功夫之後﹐才拜別上
師﹐獨自修行。修行需要持續的傳承﹐與上師一起工作和學習﹐以熱誠和善巧親近他。佛法
在現代世界中的主要問題是﹕如何幫助和啟發修行人﹐讓他們發現適當的內在和外在環境﹐
從而充份地修習﹐持受佛法﹐最後證悟和體現佛法的精髓。
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