西藏生死書
作者：索甲仁波切
第163頁
2.結合--聖尊
如果你不能認證這就是本覺的自發性顯現，則這些單純的光和色將開始結合成大大小小
的光點或光球，稱為「明點」(tikle )。在巨大的光球幾乎充塞整個虛空時，「喜樂部和忿
怒部聖尊的曼達拉」將出現于明點中。
這就是第二個階段，稱為「光明溶入結合之中」，光明以各種體積、顏色和形狀的佛像
或聖尊像顯現，手里拿著各種寶物。他們所散發出來的亮光耀眼炫目，聲音巨大如百千雷響
的怒吼，各個光束如雷射光般穿透萬物。
他們就是《中陰聞教得度》一書中所描述的「四十二位喜樂部和五十八位忿怒部聖
尊」。他們在幾「天」之間逐漸出現，各有各自特殊的曼達拉模式，這是一種如此強烈充滿
你整個覺知的景象，如果你無法認證它的真相，它就會顯得恐怖駭人。劇烈的恐懼和盲目的
痛苦會消耗你，而後你會昏過去。
非常微細的光束會從你自己和諸聖尊散發出來，將你的心和他們的心接在一起。無數的
光球出現在它們的光線之中，慢慢增加，而後「捲起來」，一切聖尊溶入你當中。
3.智慧
如果你還是無法認證和獲得穩定性，下一個階段隨即展開，稱為「結合溶入智慧之
中」。
另一道細光束從你的心中發出，從光束又展開巨大的景象；不過，每個細節仍然清晰准
確。這是各種智慧的展現，同時以舒展開來的光氈和燦爛、球狀、光明的明點出現：
首先，在深藍色的光氈上，有寶藍色的閃爍明點以五個一組的模式出現。在它上面的白
色光氈上，有水晶般雪白的亮麗明點出現。在它上面的黃色光氈上，有金黃色的明點出現。
在它上面的紅色光氈上，有紅寶石顏色的明點出現。它們被一個明亮的球體罩住，就像由孔
雀毛製成的頂蓋。
這種明亮光的展現，是五種智慧的顯現：虛空藏智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智和
成所作智。但由於成所作智只有在覺悟時才圓滿，這時它還未出現。因此，並沒有綠色的光
氈和明點，不過它卻隱藏在其他顏色之內。這裡正在顯現的，是我們覺悟的潛能；唯有在我
們成佛之後，成所作智才會出現。
如果你在這個時候沒有因安住于心性之中而證得解脫，各種光氈和它們的明點，以及你
的本覺全都會溶入明亮的光球中，它就像孔雀羽毛製成的頂蓋。
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