西藏生死書
作者：索甲仁波切
第132頁
放下执著
一个人去世时最理想的方式是放下内外的一切，在那个关键时刻，心没有什麼慾望、攀缘和执著好牵掛。因此，在去世之前，必须尽力解脱我们对一切财物、朋友和亲人的执著。
我们无法带走任何东西，所以可以事先计劃把拥有的一切当作礼物送走，或捐赠给慈善機
構。
在西藏，上师们在意识離开肉體之前，都会指示他们将要把哪些东西供养给其他上师。有时候，有意在未来转世的上师，会留下一堆东西给他的来世，事先他会清楚指示他要留下什麼。我认为我们必须清楚交代如何分配遗产。这些願望必须尽可能表达清楚。否则死後，如果你在受生中阴，看见你的亲戚为了遗产而争吵，或者把你的金钱做不当使用，这種情形将擾乱到你。因此，清楚地说明你要捐出多少钱做慈善用途，或各種修行目的，或送给你的一位亲人。把每一件事都安排清楚，巨细靡遗，这样你才可以放心，真正放下。
我曾经说过，当我们去世时，四週的氣氛要尽可能安详，这是很重要的。因此，西藏上师说，悲伤的亲友绝对不可以出现在临终者的床边，以防他们情绪激动而擾乱了临终者死亡那一刻的平静。临终关懷的工作者曾经告诉我说，有些临终者会要求在他们要过世时，亲近的家人不要探视他们，就是因为怕会引起痛苦的感觉和强烈的执著。有时候，家人会很难理解这一点；他们也许会觉得不再被临终者所爱了。然而，必须记住，亲爱的人一出现，可能会在临终者身上引起强烈的执著感，使他更难放下。
当我们就在所爱的人的床边，眼睁睁看着他離开人间，强忍悲痛不哭出来，是件很困难的事。我奉劝每个人尽力和临终者在死亡来临前一起把执著和悲痛处理掉：一起哭出来，表达出你们的爱，说再见，但试着在死亡时刻真正来临前，完成这个过程。可能的话，亲友最好在临终者断氣的那一刻不要过度表露悲伤，因为临终者的意识在那一瞬间特别脆弱。《中阴闻教得度》说：你在临终者的床边啜泣，也不必担心；这是没办法的事，你没有理由感到懊恼和罪恶。
我的大姑妈阿妮贝露(Ani Pelu )修行很有成就。她亲近过当时的幾位传奇性上师，尤其是蒋扬钦哲，他写了〈开示心要〉送给她。她的身體结实浑圆，十足像我们家的老闆，有美丽高贵的脸，也有修行人潇灑甚至是率直的性格。她是一位很能幹的女人，直接掌管家裡的事务。但就在她去世前一个月，她以最动人的方式，做了一百八十度的转变。忙碌一辈子的她，突然安静而自在地放下一切。她似乎一直都在禅定的状态中，持续吟唱她从大圆满传承聖者龙清巴的著作中摘出的喜爱句子。她一向喜欢喫肉，但过世之前，却一点也不碰肉。她是她的世界中的皇后，很少人会把她看成修行人(yogini
)。她却在临终前，表现出她的本来面目，我永远不会忘记她在那些日子里所散发出来的深度安详。
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