
西藏生死書
作者:索甲仁波切
第120頁
为临终者而修的施受法
现在我想你可以开始看到如何用施受法来帮助临终者;当你在帮助他们时,它能够给你多大的力量和信心;它能够给予临终者多大的实际转化和帮助。
我已经把主要的施受法修习介绍给你。现在想象以临终者来代替你受苦的朋友。
修习的
五个阶段完全與主要的施受法相同。在第三个阶段的观想时,想象临终者的每一種痛苦和恐
惧都聚集成灼热、污秽的黑烟,然後把它吸进来,像前面所说的,也想象你正在摧毁你的我
执和我爱,并净化你的一切恶业。
现在,像前面所说的,在你呼氣时,想象你的觉悟心的光正在以它的安详和幸福注满临终者,并净化他的一切恶业。
在生命中的每一时刻,我们都需要慈悲,但有哪一个时刻能够比临终还迫切需要呢?让临终者晓得你正在为他们祈祷,正在透过修行承担他们的痛苦和净化他们的恶业,还有什麼比这个更美妙更慰藉的礼物可以送给他呢?
即使他们不知道你正在为他们而修行,你也是在帮助他们,反过来他们也是在帮助你。他们正在积極地帮助你发展你的慈悲心,因而是在净化和治疗你自己。对我来说,每一个临终者都是老师,他给予所有伸出援手的人转化的機会,因为他正在发展他们的慈悲心。
神聖的秘密
你也许会问你自己这个问题:「如果我吸进别人的痛苦,我不是在冒着伤害自己的
险?」如果你確实感到迟疑,感到你还没有慈悲的力量或勇氣来全心修施受法,请不必担心,只要想象你正在修就可以,在你的心中这麼说:「当我吸氣时,我正在承担朋友和别人的痛苦;当我呼氣时,我正在给予他们快乐和安详。」只要这麼做,就可以创造足以启发你开始修施受法的心境。
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