因為在我們的文化里，我們過分強調智力，所以我們就想象覺悟需要高度的聰明才智。
事實上，許多聰明才智反而是障礙。有一句西藏諺語說：「如果你太聰明瞭，就會完全抓不到重點。」貝珠仁波切說：「邏輯的心似乎有趣，卻是迷惑的種子。」人們也許沉醉于他們
的理論，卻可能失掉每一件事的重點。我們西藏人說：「理論就像衣服上的補釘一樣，有一天會掉的。」讓我告訴你一個令人鼓舞的故事：
十九世紀的一位上師，他有一位笨頭笨腦的徒弟。上師一再地教他，對他開示心性，這位徒弟還是丈二金剛摸不著頭腦。上師有點火，就對徒弟說：「看，我要你把這一大袋的大麥背到山頂，一路上你不可以停下來休息，你必須一口氣走到山頂。」這位徒弟是個頭腦簡單的人，但他對上師卻有不可動搖的恭敬心和信心，就完全依照上師的話去做。袋子很重，他背起袋子，開始爬上山坡，不敢停下來。他只是不停地走路，袋子卻變得越來越重，他花了很長的時間，才爬到山頂。放下袋子，整個人頹然倒地，雖然精疲力竭，卻十分舒暢。他感受到清新的山風拂面而來。一切障礙就此瓦解了，而他的凡夫心也跟著瓦解。一切萬物似乎都停下來。就在那一剎那，他突然體悟到他的心性。心想：「啊！這正是上師一直在告訴我的。」於是跑回山下，不顧任何禁忌，就衝進上師的房間。
「我已經明白了……我確實明白了！」
他的上師若有所指地對他說：「這麼說來，你有一趟有趣的登山之旅茝！」
你也可以有那位徒弟在山頂上的經驗，就是那種經驗，將帶給你與生死討价還价的大無畏。但什麼是最好、最快、最有效的方法呢？第一步是練習禪坐。禪修可以淨化凡夫心，揭穿它的假面具，除盡習氣和迷惑，讓我們能夠在因緣成熟時認清我們的真面目。
