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作者:李建军


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新石器时代晚期红山文化 带齿动物面纹玉饰
(约西元前4000至前3000)
19.9cm 6.88cm 0.27cm 台湾故宫博物院藏

青缘玉,尚称温润莹透,器表因久埋於土中,略显粗涩。雕一抽象的面纹;一对圆睁的大漩涡眼,镂雕眉毛与瞳孔部份、额两侧各凸出一长片,漩涡眼的下方又琢一排方扁形,两两成双的牙齿。
近年来,在分布东北辽河流域的红山文化遗址中,出土了三件带齿动物面纹玉饰。综合出土器、流散品等资料可知,这类玉饰的「牙齿」多作尖锥形,只有在较晚期的墓葬中,才出土方扁形牙齿的面纹玉雕。本院所藏著,不但牙齿完全扁薄方平。且大眼两侧的横出部份,也发展的比较方平,肯定出自有意识的经营设计,才能创造出如此协调而有整体感的造形,应是红山文化晚期的作品。
带齿动物面纹玉饰与勾云玉佩都带内厚而边薄的弯勾,是典型的红山文化玉器。它们多出土於极高等级的墓葬中,应象徵身份,祭祀神祖的礼器。
(解说词:邓淑苹)



辩玉



什么是好玉?

许慎说:玉,石之美者。因此,简单地说,自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石,都可在好玉的归述。

玉的涵义本来就非常之广。这么多品种,一种就会衍生出许多好的标准来,还有因材而异的构图、工艺的精细问题等,很难一言说透。不过按习惯而言,我们平时说玉其实以软玉和硬玉为主。

软玉:透闪石,阳起石矿物组成的玉石。(如:白玉、青玉、碧玉、黄玉等)

硬玉:与软玉性状接近的翡翠。

和田出产的纯色羊脂白玉与缅甸冰种绿翠,皆是软硬玉中的珍品,体现了质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽的标准。然而好的材料仅仅是制作玉器的基础,它的价值是要以人工设计雕琢后才能最终体现的。唐太宗说得好:
玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。因此,玉工水平的高下又是决定玉器品位的重要标志。好的玉器应该在用好的玉料的前提下,构图精美和谐,工艺精雕细刻,抚之温润脂旨滑者。

另外,玉作的时代、历史上的作用、占有者的身份、造型的独到,往往又能左右玉器的价值。

目前市场上多见档次极低者,谈不上好玉。新玉中有翠玉、青玉、白玉、岫玉、独山玉等多种;另一类属仿古玉,数量不小。市面上的仿古玉都靠染色、火烧做假,仿制技术普遍低下。岫玉,湖绿色,质较软较纯净,可见到一些工艺较佳的大件摆饰.只是档次不高。独山玉几无精品。青玉、白玉色质皆优,有时甚至能见新疆子玉,但货源很少。一般作小挂件,能见精品。翠玉是市场上的习惯称谓,它就是翡翠,也是目前市场上出售的主体.但不是那种作戒面或项饰的天文价的冰种优等绿翠,而是红翡、绿翠、灰白、紫罗兰各色间杂的稍次翡翠。由于色彩较丰富,玉工便依原材料的形、色,巧加设计,雕琢成摆件、挂饰或臂饰之类.可取得意想不到的艺术效果。


 


 

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