日本面面观

日前，偶然翻阅一本介绍日本经济的小册子，其开篇有段这样的描写：
“在湛蓝的天空下，巍峨雄峻的富士山高耸入云，山顶上的皑皑白雪在阳光的映射下形成一道绮丽而神秘的光环。每一个到过或者没有到过日本，了解或者不了解日本的人，只要一看到这幅凝重雄浑的画面，都会由衷地从心里发出这样的感叹：‘啊！这就是日本！’每个人都会强烈地感受到这山、这雪所深蕴含着的日本列岛所独具的魅力——那说不上博大精深，却渊远流长；说不上独领风骚，却独树一帜的大和文明。

“但是，在这幅历史与现实交融的画卷中，曾几何时，闯入了一个新的精灵。它是流动的，是风驰电掣的，它撕裂了凝重的空气，带着清新的海风，从富士山前一掠而过。这就是新日本的象征——光号子弹列车新干线。”

新干线上的光号子弹列车飞驰而过，在富士山前划出一道深痕，使我惊奇地发现，这道清晰有力的线痕，犹如完整画面的黄金分割，丝毫没有破坏画面和谐与完整，却宣告了日本科技和经济的腾飞。

近二、三十年，从原子技术到日用家电，从电脑网络到有路必有车，有车就有日本车的普遍，每项最新科技成果都在表明大和民族的聪明睿智，然而，在面对人生命运之迷却表现得浅陋无知，实在令人难以置信！围绕在人生命运的命理、生理、地理恰恰又是令人无法回避的生活现实。

时代的车轮已经驶在二十世纪最后的一小段轨道上，可以肯定迷信的时代已经过去，二十一世纪将是人类向生命本体进行全方位、多学科发起探索，彻底揭开生命之迷。在本文中，笔者作为“人体工程学”的开派学者，在此作一呼吁，让我们共同来关注着一重要研究课题，旨在造福人类。

日本之所以成为当今的经济大国，有日新月异的科技发展，简单归纳为原始东方文化的光大及西方文明的借鉴。要研究日本的国运，必须要先认识大和民族的文化背景。以人体工程学的理念，就要从文化的基因中发掘。

中国古籍《汉书·地理志》中有一段描写日本的短文，这短短十九字也世界上唯一最早描写日本的文字：“乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。”在中国汉王朝时，日本列岛尚处于一个原始的部落社会，随着王仁从百济（今朝鲜半岛）赴日，将中国文明与中国文字带到东瀛后，日出之国就全盘照抄了中国文化，延用了中国文字，揭开了日本文化史的序幕。

从这序幕拉开的一刻，注定了日本国运的祸福参半，福的一面是日本在早期建设文明时不用象中国化六千年的时间去孕育起码的意识、观念和文化，用中国现成的文明程度去塑造自己，省时省力，及时弥补了迟起步的缺陷。祸的一面是这种移用与沿袭，在一片空白的日本民族思维中先入为主的烙下了某种模式，被笼罩在强大的外来文化之中，产生了永远不能摆脱基因和永远不能改掉的依附性。

在永远不能摆脱的基因中，非常完整地饱含了中国古代医理、命理、玄学、风水学的分子，佛教自中国进入日本后，更为这些分子作了有效的补养。

从今天日本民族保留的园林结构、民居格局、服饰装扮、风俗习惯的和风之中都可以看到中国文明的唐风遗痕。

当我们破译日本文化潜藏的基因后，对日本人民现处的环境、居家、陈设、命理作探测和调整，就显得经纬明确，得心应手。

去年到东京时，被一位好友邀到银座，为一家大公司的总部查勘室内风水，当时我向该公司的总裁提议，在我指定的六个墙面上悬挂日本书道作品。他告诉我，家里藏有富冈铁斋的墨迹。当他拿到我面前的时候，感到有一股强大的静磁力，也正符合我的要求。这次，我再度到东京，该公司的总裁，举厚礼向我致谢，自富冈铁斋作品上墙后的一年中，公司业务蒸蒸日上，他自己的身体也完全得到了改善。

我运用中国书画改风水、改运程，佳例上百。我以日本书道营造室内良局，趋吉避凶，与运用中国书画的理念是一样的，异曲同工。旨在作品本身静气的运用。人体工程学认为：静气与静的环境、静的境界，在人的命运和生活环境中起着不可估量的功能。老子说：天得静则清，地得静则宁，神得静则灵。天地万物，无一例外。而对于崇尚静、寂、雅的大和民族，更是至关重要。

纵览日本书道，从大和·奈良的金文引进到万叶假名的出现，经平安、镰仓怀纸文化和书风转变及室町、桃山、江户、明治、昭和的书道大作，无一不是凝静聚气，感力强劲。

日本书道流传至今，绝非单纯审美兴趣的延续。日本书家除了在承传中国文化的活动中，为超出审美的潜在功能植入基因，更在创作的同时又强化了静气的加持。如：七朝国师的梦窗疏石，精于风水概念构筑庭园，又以庭园章法经营书道。镰仓、室町时期，书道的大字墨迹已经高悬壁端，作为佛揭禅案，给僧人面壁修行，引气悟道的神供。

至于当代日本书法，虽然已经步入现代意识的层次，但这种超审美外的潜能与传统作品一样，依然存在，无论是楷、行、草、隶、篆书写的汉诗汉文之汉字项，以假名书写的日本和歌俳句之假名项，以汉字与假名混合书写的近代诗文项，还是以一、二个汉字，夸张结构强调空间布局的少字数项，或者是突破文字局限，纯以线、点抽象表现自我的前卫项。

我运用日本书道作品在命理、生理、地理实践中，唯一的前提是作品的名、真、精、新（具有艺术风格的名家真迹，精到而品相完好），与室内环境的协调呼应，在美化环境中聚风凝气、营造佳构、接财纳福。

一位长驻外国工作的草田先生告诉我，每到休假，他总是带着疲惫的身心回到故乡京都，当他在睡上榻榻米的一刻，长期累积的精神压力及烦恼，顿时会一消而光，他伸伸胳膊踢踢腿，犹如莅临天堂。几乎大多数日本朋友，都有草田先生的同感。

草田先生的话引起了的我沉思，这不是单纯对家庭归宿的亲近，也不是榻榻米具备特殊妙能，更不是对传统习俗的眷恋。

数日后，我应邀到京都造访了他的住宅，特别提出参观一下他睡房。地上平铺着稻草编成的榻榻米，朴素、整齐、典雅、宽敞，没有任何装饰。就在我坐在榻榻米上的一瞬间，超静意念感悟使我一切明白了：日本人对榻榻米的倚恋，完全是沉侵在对大自然的贴近，明确地说是地气的感应。与日本庭院一样，并不单纯是假山、涌泉、草坪、池昭典藏的秀容丽影，而是清寂格调和严谨风水格局对人的迎合。

地气是人类赖以生存的主要环境要素之一。我们不难在经过数千年实践产生的堪舆学中发现，从人类在原始生活环境中经验积累，如择地的安全考量（防水、防兽、避风、躲雨）系数，到洋洋大观的风水理论成立，无一不是出于对地气的选择，各派各说，无一不是对地理的生气寻觅，对凶穴死气的躲避。

地气无形无象，常人视而不见。紧贴地面榻榻米，使大和民族直接迎领到地气的养育，也因为地气不可视的隐蔽性，所以造就了榻榻米成为日本人生习惯的模式及日本文化的象征。

这里使我们又警惕起一个不能忽视事实，既然地气中有“生气”与“死气”
之别，草田先生所睡的榻榻米显然是紧贴在生气佳穴之上。但如果睡在“死气”的穴口，后果也是相当严重的，主要是体现在癌症恶病的萌生。

尽管我们已经步入日新月异、一日千里的文明社会，我们依然要慎重、慎重、再慎重，择地而居。

坟地被南洋丛林掩蔽着。

这是很少有人来的地方，就连新加坡当地人并不都知道。

黑色的旧铁栏杆摇摇欲到，坟场上阴气森森，无论是白天还是黑夜，总笼罩在巨大的怨魂飘渺之中。三百多个日本妓女的坟墓，就萎缩在一个小小的角落。使我惊讶的是这三百多块墓碑竟然没有一块面向她的故乡——北方的日本列岛！

这确实是阴宅风水中的异数，这是入乡随俗？盲目的设置？显然不是！我隐约感到是怨魂无言的控诉，是血泪屈辱的呐喊。我问随从要了一支正在嘴边抽着的香烟，插进了坟土，通过烟的形状、飘动的行迹，才能破译出她们来自阴界的叙述。这也是我与灵界沟通的唯一媒介，准确无误。

天上没有一丝风，香烟的青烟却忽左旋转，忽右横飘，忽缓升急降，忽成团团小圈象音符的节奏蔓延四周，哭诉着她们的绝望：

本世纪初，成千上万的日本少女蜂拥南洋，以美貌、肉体和大和的温柔换取外汇，悲惨的命运使这些信女们明白了绝境将是她们永久的归宿，与其回国人鬼不是，招腥惹臭而终身受辱，还不如在异国他乡毅然倒下，坚强地扭转望乡的双眸，大和民族是最终的大魔，最后一抹眼角中的余光就是不愿再扫一遍曾日日夜夜思念的故乡。

唯一能证明她们曾经存在的石碑一致向着西方，这是她们对极乐世界的期望。碑上没有留下一个真名字，以佛教徒的超然，用戒名记录了无法追宗寻祖的尸魂，单调写着，诸如“端德信女”、“正慈信女”、“妙鉴信女”、“缘合信女”……。青烟渺渺，我清晰地看到素雅和服中端正的身影，催人泪下的故事和怨魂对故乡的空白——不望乡！

天地苍茫，时光如梭，万物都在平衡中延着一种程序运转，无论是阳世或阴界，没有永远的委屈，都在报应之中重复。我实在不敢想象，如果在某一天，南洋各地的亡妓怨魂突然神差鬼使地齐返东瀛，无法断言究竟是日本新干线高速车躺在富士山顶还是明治神宫漂荡在太平洋底。

我不愿危言耸听，但怨魂也不在是生前的娇柔迷情，不望乡不是曾经没有故乡，循环和报应将成为日本的亡国隐患。

青烟还在飘渺、倾泻出日本妓女的衷肠。

每次到东京，都是在忙碌中渡过，细想起来，仿佛与银座特别有缘。

九十年代初，应国立东京治癌中心的邀请，首次以访问学者的身份，到该中心作特异功能外气对人体核酸分子改变的试验，研究缓慢癌症扩散的病理。

研究工作十分辛苦，特别是双方语言不通，造成我有一种莫名的寂聊，所以晚上时间打发在探索东京城的缘起，在一张只能辨认一半汉字的东京地图上，我发现了明治神宫到皇居然后延伸到日枝神社的主脉线，进而看出了江户城的兴衰。当晚，手相学家平野小姐来请我治疗腰伤，我谈起了上述观点，想不到她眯着小眼睛说：很正确！不必费时间去论证，江户博物馆有现成的答案。我足足楞了数分钟，不知是因为自己考证的正确，还是早有定论的无聊，使我没有心思为她治腰。平野拉我去银座，说哪儿在街边看手相的姑娘，都是她的读者。就这样被她拉着在大街走了一圈，在银座地铁站口，平野面对十字路口，同我握手道别，她突然兴奋地说：李大师，太舒服了，我感到你把气功注入我的腰部，哦，哦……我感到腰部不痛了。我不知道怎么解释，真服了日本人，我没有发功，她居然能感觉到。她边鞠躬，边道谢走了，我感到奇怪，看着她的身影，走到她站立的位置才恍然大悟，一股强大的静磁流急冲过来，回头一望，发现鸠居堂左则黑色墙面下角有一只石雕的黑老猫！

石雕黑老猫不但是静磁流的源口，也为我找到银座繁华的理由：一丁目十字路口，正是旺穴所在！这一夜，我几乎是在石雕老猫边上渡过的。

以后几次到东京，总是要到此一游，也指导了不少在生理或命理上有所求的朋友，到老猫边体验来自旺穴的静磁流。我可以断言，以此旺穴的能量，应在世界十大之一。来自此穴的能量，可以支持比现在银座繁荣几十倍的局面，并非银座现有的格调所能承受，众周所知，五行中的辨证：木能生火，木多火焚；火能生土，火多土焦；土能生金，土多金埋；金能生水，金多水浊；水能生木，水多木漂。银座格局之小，旺穴静磁流如此强大，势必适得其反，唯一途径就是将多余的释放，减去阻力，石雕黑老猫，就成了唯一的释放口。

有人说，石雕黑老猫是日本的镇宅，也有人说是建筑雕塑，更有人认为是我赋予了黑老猫的灵性。这一切已经失去了论证的必要。世界的神秘，神秘的世界，一切在自然中平衡，就是人为的设造，也在溟溟之中合乎了规律，一切终究逃不出自然的程设。

日本灵学界普遍认为，在孤魂野鬼中，日本的怨魂女鬼仿佛特别多。

由横滨回到银座的酒店已经是半夜时分，刚走到二楼大堂，出乎意料地遇见了专程从静冈县伊东市赶来看我的山本先生，他说已经等候了近十个小时。

将山本先生请到房间，他才道出了原因：

“一年前，儿子康富娶名门之后的弘美为妻，我为他们在东京买了一套高级公寓。自从他们搬迁到新居后，弘美经常在深夜痛苦的声吟，说是被一个人压得不能喘息呼吸，后来发展到富康经常在夜里被一个冰冷的东西勒紧脖子，他很清楚地看见一个身穿绿色连衣裙的女人，飘着散乱的长发，在面前晃荡幽动。从那时起，弘美的举止行为开始变得怪异，眼神黯淡，身体缩成一团，常说要死，并且求康富杀死她。”我向山本先生了解了一些情况，告诉他，初步估计，问题出在公寓建筑或地下，等我看了房子后才作出正确的答案。

第二天一大早，我就随山本先生去了富康的家。家中虽然清洁整齐又明亮，但我依然感受到有一股强烈的阴气袭人，在我入定后，发现这栋高级公寓的建筑地基本里，怨魂出入，亡灵狰狞，特别是一怨死女尸凶怒，一年轻女子殉情自杀的悲哀挣扎，不但怨念强烈而且依附性超强，所以康富和弘美是染上了灵障。

山本先生是大学的电器学教授，感到不可思意，所以在公寓四周打听，也向年纪大的邻居请教，通过了解，才深信我勘查结果的正确，原来这公寓是建筑在一个被拆除的旧旅店地基上，过去的旅店开设于明治时代，自从昭和中叶，有一个来自北海道的女佣因不堪忍受旅店老板父子的轮番强奸，在一个深夜杀死了老板父子，同时在自己的腹部和阴部猛刺三十多刀，惨痛而亡。旅店的产业就由老板的女儿继承，但一年之后，年轻的女老板却和一位有妇之夫的旅客发生了爱情，数天后双双殉情自杀，死后十多天才被人在客房中发现，自此以后，旅店经常换老板，也时常发生自杀而怨死。

山本问我有没有办法解决，我告诉他，有两个方法，搬家或是利用人体工程学的镇魔大法彻底解决。山本说，搬家可能性不大，因为他们在半年前就设法将房子卖掉，但总是不成交。当天我们找到了公寓的业主，向他说明了情况，听说能解决怨魂纠缠，他高兴得再三道谢，他说了，从投资到营造公寓及销售，碰到无数的麻烦和巨大的阻力，由于建造工期的缓满及销售滞后，所以造成他的经济上的亏损。

在我的企划下，他们定做了六根长约一尺，三寸见方的白玉条，在我指定的六个地下位置，打下了白玉镇魔桩，从此，康富和弘美恢复了正常生活，数日前，他们从东京打电话到台北告诉我，弘美已经怀孕了。

现代城市结构中，动线和线动，是一个不能忽视的的大问题。

所谓动线即城市中的交通网络，诸如：陆地上各种各样的道路、飞机在空中的航线、轮船在水中的航线。所谓线动是无形的，是动线在自然本原形态中切割出的磁场格局，及其产生的直接影响。

天罗地网般的东京动线，是现代交通的标志，有动线必有线动作用，动线为现代交通而设，而动线的合理不但纯体现在交通的便利，同时应该关注到线动的合理。这就向学者提出了如何处理多层重叠设置，在何处设立地下隧道等等。如果在线动布局上出现差错、失调、失当，其后果就直接决定了处在动线上的人或交通工具的生死存亡。这个题目很大，若要叙述清楚，可能是一本专著，但在隧道遇鬼却是很多日本人的经验，知道动线与线动的关系后，才可以了解到不合理的动线其线动作用会在该动线段磁场混乱、汇集不宜人体气场，造成人体脑部瞬间空白或混乱。

以东京地下隧道交通事故为例，在交通管理部门担任高级官员的铃木幸二说，在隧道发生的造成重大交通事故案例很多，至于“遇鬼”的一说，是一些遇难幸存者根据记忆的叙述，是否可靠，不得而知，但从以下一个典型案例来分析，线动作用下的人体情绪改变，正常思维改变特别是脑部空白、错乱等完全可以肯定。

夜深人静，川野驾驶着满载货物的大型卡车前往港口，当车行驶到隧道口，他在车灯中发现一大群飞蛾般的小人在飞舞。川野大吃一惊，立即减速，那些在飞舞的小魔怪，纷纷附在挡风玻璃和两侧的玻璃窗上，川野在惊慌之中振作了精神，因为他是一个虔诚的佛教徒，不怕鬼。他开启了雨刷器，似飞蛾般的小人，纷纷掉下，引发出阵阵的青色的灵火光。他赶紧猛踩油门加速，车轮飞转，但车子在原地不动，他将车子熄火，鼓起勇气下车检查，当他还没有走到车前的一瞬间，车子却飞快地冲来，他被反光镜撞着，弹到路对面而不省人事。事后给人发现时，川野重伤在另一边的路旁。

隧道的事故常发生，因此而车毁人亡，却往往在同一处反复重演。铃木希望我到实地考察一下，我推辞了，这一切我非常明白，以现在东京的动线布局而造成的线动作用，出现所谓“遇鬼”的交通事故无法避免。我告诉他，数条动线的立体交叉点下的隧道，必然是事故多发生地段。

如果以中国传统风水理论来分析，答案也是如此，只不过选用解释词停留在山川、河流、脉势、方位。

在我亲身的感应中，温泉无一不在良穴之中。

日本国民的平均寿命，独领世界之最，其中最为主要的成因，就是日本列岛，山多而低迷，川短而流急，山川地理无一不是地壳多变而地下脉路纵横交错，可以说养人之地多良穴，得天独厚。

自古，人们就了解到温泉水中含有相当丰富的自然矿物质元素，西欧人以饮用泉水来达到治病养生的目的，而日本人却将全身泡在其中，让肌肤充分吸收益人的矿物质。九十年代，当我在国立东京治癌中心从事人体工程学研究时，就着重地对温泉中的矿物质元素在人体中作用，作过多方位的研究，其中的成果就是发现这些矿物质元素，不单单作用在皮肤表面，有效地治疗皮肤疾病及美容美颜。无数份实验报告中显示，温泉中的多种矿物质元素能有效地进入人体的经络，而经络在这些矿元素的作用下，促进了血管的循环，帮助血管扩张、增加血液流速。

同时也意外地发现温泉往往出自地脉中的良穴，具有改运、洗涤邪气的妙用，使在温泉中人获得良穴地气的调理。

写到这里，使我想起了在日本以创办集旅游、餐饮、免税店为一体综合性公司的孙立疆社长，孙姐自七十年代由台湾抵达日本创业，二十多年的商旅生涯中，卓然崛起，成为东京、大阪、福冈华人商业圈中的名流，纵观其成名之道，就离不开温泉。人心不古、险象环生，商场如战场，廿多年来，孙姐无论遇到体患小恙、情错心乱还是受挫伤财，小人作怪，她总是首先安排时间去温泉，这并不是她对温泉单纯的执爱，而是在其中引领瑞气，纳福去邪，使自己有足够的勇气处变不惊，越过一道道的坎坷，战胜一次次的危机，使自己爱心长驻，在豁达、慷慨、随缘之中成为商界的长青树。

无论在山林里的温泉舒展容颜，还是到伊豆热海温泉享受海浪波涛，无一不是人生的享受，无一不是天、地、人呼唤呼应的奇能效应，数以千计良穴中的温泉，不仅仅是造福东瀛大和民族的自然之源泉，也是日本成为“东方的里维耶拉”自豪的依据。